7kalau besi yang ada di sulawesi, 7 nama besi, 7 nama besi com, 7 nama besi dan isi penunggu masing masing, 7 nama inti besi, aji kebal patah hati, ajian raja besi, amalan agar muda mendapatkan timah, Amalan inti besi kebal dan caranya, Amalan Mujarobat kekebalan, amalan mujarobat penunduk besi, anti 7 besi, anti cukur semua senjata bisa patah dan hancur dan menjadi timah meleleh, apa doa ilmuraja besi dalam diri ILMU KEBAL 7 NAMA BESI,TIMAH,KUNINGAN ,RAJA BESI , PENUNGGU BESI dari Sulawesi. March 22, 2016 KIRIMAN. RABATAKA. BISMILLAH YA BAGINDALE YA BASITAMI YA BASITUMBU YA QURSANI YA YAKKUNI YA RAJA MAULA YA LAGARASI IKO JOUPAKARA. NEMO NAI YAKU , SAMPESUVU KITA (jangan makan saya, bersaudara kita) Adahal yang sangat penting menurut saya dalam mengamalkan kekuatan ma'rifat ini yaitu, mengenal rupa asalnya kalimat "ALLAH" beberapa orang orang pengamal ilmu hikmah kerap menyampaikan sebaik baiknya manfaat saat berzikir kalimat ALLAH ini ialah dengan membayangkan lafaz ALLAH, setelah saya amalkan ternyata sangat benar, manfaat IlmuHakekat Induk Besi: Adalah salah satu ilmu langka warisan para pendekar Islam pada masa lalu. Ilmu ini termasuk jenis ilmu keselamatan tingkat tinggi versi ilmu hakekat. Di masa sekarang sangat jarang ada orang yang mewarisi ilmu ini, disebabkan para guru / pendekar yang menguasai ilmu ini tidak mengajarkan ilmu ini secara umum atau secaraumum baik level besi kursani, besi jantan betina, dan ilmu pengkajian besi level puncak yaitu ilmu hakekat induk besi mempunyai kelebihan dan manfaat yang sama baik dalam hal perlindungan diri maupun penyembuhan penyakit, namun secara khusus untuk pembelajaran ilmu besi pada level puncak yaitu ilmu hakekat induk besi memiliki kelebihan Vay Tiền Online Chuyển Khoản Ngay. Mengingat banyaknya pembaca yang bertanya dan meminta penjelasan pada pembina YMAN iaitu, Al-Ustaz Damang sama antara Ilmu Besi Kursani dan Ilmu Hakekat Induk Besi? dan mana yang lebih tinggi di antara ke-2-nya? Kenapa saat ini se-akan menjamur di dunia internet?Dalam kesempatan ini, YMAN akan mencoba memberikan penjelasan sesuai dengan kapasitas yang boleh dipublikasikan secara bebas, dan selebihnya dapat diperdalam pada proses pembelajaran di pengkajian ilmu unsur besi dasar Ilmu Besi kursani, besi jantan dan betina, besi bulan/Qomarullah, besi salamah, nur besi, dll maupun pengkajian ilmu unsur besi puncak yaitu Ilmu Hakekat Induk Besi, pada hakekatnya mempunyai hubungan dasar ilmu yang sama dan adalah merupakan ilmu-ilmu tua yang dikuasai oleh para pendekar Islam zaman dulu di wilayah Sumatra. Saat ini, kebanyakan generasi asli penerus ilmu-ilmu ini bersifat tersembunyi dan tidak sembarangan dalam menurunkan ilmu ini kecuali kepada anak ataupun murid spiritual mereka yang dapat dipercaya. Bahkan di antara generasi asli penerus ilmu ini masih bersifat tradisional dan tidak mengenal dunia iklan baik media internet maupun media massa majalah, tabloid, internet dan sejenisnya.Kenapa sekarang ilmu ini banyak beredar?Pada tahun 1996-1997, Ustaz muda Dr. Saripudin Damang, ketika pertama kali mengenal dunia majalah dan tabloid lokal Indonesia, membuat banyak artikel tentang besi kursani, besi qomarullah, nur besi, besi jantan betina, besi putih maha raja, pengucap zat besi, dan ilmu hakekat induk besi serta do`a-do`a khodam yang dapat membangkitkan kebal menyerupai beragam ilmu pengkajian besi dasar dan induk besi. Sekaligus memperkenalkan dan mempopulerkan ilmu-ilmu ini melalui beberapa tabloit dan majalah lokal Indonesia tersebut, dan sekaligus pula memberikan pengajaran privat tentang ilmu-ilmu ini. Saat itu, ustaz belum mendirikan majlis maupun perguruan, pengajaran ilmu hanya bersifat private sebagai seorang personal ahli yang iklan. Namun, respon peminat ilmu ini teryata sangat banyak dan banyak orang yang ingin belajar dari berbagai golongan ahli reiki, ahli kundalini, bioenergi, bio-magnetis, synergy, tenaga dalam, yang sudah mempunyai dasar metafisik, maupun yang datang dengan dasar nol sebelumnya belum pernah belajar ilmu metafisik apapun. Semakin hari dan tahun banyak orang belajar kepada beliau baik dengan datang langsung ataupun dengan jarak jauh, tidak hanya dari Indonesia bahkan dari manca negara se-ASIAN seperti terbanyak warga negara dari Malaysia dan Singapore. Akhirnya pada tahun 2003, ustaz memutuskan mendirikan sebuah majlis yang diberi nama Yayasan Majlis Asma ilmu-ilmu inipun banyak diajarkan dan dikembangkan kembali oleh para murid beliau program guru, baik dengan menggunakan nama ilmu yang sama atau nama lain dan walaupun mereka membuka tidak sebagai cabang YMAN, karena memang saat ini uztaz masih terlalu sibuk jika harus membuka cabang ataupun menerima cabang alumni, namun ustaz mengizinkannya bagi alumni program guru untuk membuka perguruan di mana saja. Dan sebagian besar di antara murid ustaz program guru, banyak mengembangkan ilmu ini melalui media massa lokal di negara mereka masing-masing maupun mengunakan media internet dengan beragam nama website ataupun web-blog dengan menggunakan bahasa English atau Melayu, bahkan banyak website milik murid beliau mempunyai penampilan website yang lebih baik dari website YMAN. Di samping itu, pengembangan ilmu ini juga banyak dilakukan oleh para peng-copy paste yang mencopy paste atau menulis ulang artikel-artikel tentang ilmu ini yang diambil dari majalah iklan YMAN atau meng-copy dari situs web milik para alumni YMAN dengan sedikit merubah ataupun menambah keterangan tentang ilmu-ilmu ini. Ini dilakukan baik sekedar pengkayaan artikel di website mereka atau sekedar memperbanyak judul artikel untuk peningkatan dalam pencarian search engine. Biasanya dilakukan oleh website non praktisi supranatural namun menggunakan anonim website dengan nama keparanormalan dan nama sejenisnya yang memperlakukan sistem membership atau affilliate marketing dengan konsumen pembacanya adalah peminat dunia alternatif supranatural. Baik sengaja ataupun tidak, copy paste ini sangat berpengaruh dalam memperkenalkan ke masyarakat umum tentang keberadaan ilmu ini. Walaupun tidak jarang keterangan tambahan yang diberikan mereka tidak sesuai dengan keberadaan atau penjelasan asli tentang ilmu-ilmu ini yang sudah kami buat dalam artikel majalah ataupun di tabloit ataupun dalam diktat-diktat pembelajaran yang kami berikan kepada dijelaskan sebelumnya, pengkajian tentang ilmu unsur besi dasar besi kursani, nur besi, besi jantan betina, besi qomarullah, dan nama-nama lainnya dan pengkajian ilmu besi puncak yaitu Ilmu Hakekat Induk Besi adalah bersumber dari dasar ilmu yang sama. perbedaannya hanya pada level tingkatan. Pada masa lalu, seorang murid pendekar belum boleh mempelajari ilmu hakekat Induk Besi sebelum lebih dahulu mempelajari ilmu ilmu besi dasar besi kursani, besi jantan-betina, besi bulan, nur besi, dll. Artinya, seorang murid harus mengikuti tahap proses pengkajian ilmu ilmu besi dasar seperti besi kursani, dll setelah itu baru diperbolehkan mempelajari ilmu hakekat induk besi besi sofy atau besi sufy atau dalam istilah lain besi muharrim sebagai level puncak dari pengkajian ilmu besi. Namun sejak tahun 2000 hingga saat ini, setelah melakukan ritual kontemplasi spiritual, ustaz menemukan pemberitahuan secara khusus dari sir qalbu bagaimana dapat membangkitkan menurunkan Ilmu Hakekat Induk Besi tanpa perlu melewati proses pembangkitan ilmu kaji besi dasar. Besi kursani, jantan betina, qomarullah, dll.PERSAMAAN PROSES PEMBANGKITANProses pembangkitan, baik pengkajian ilmu unsur besi dasar besi kursani, nur besi, zat besi, besi salamah, besi qomarullah, besi putih, pulosani, besi berani, dll maupun pengkajian ilmu besi puncak yaitu Ilmu Hakekat Induk Besi, jika mengikuti tradisi para pendekar Islam masa lalunya, tidak ada hubungannya sedikitpun dengan olah nafas, buka cupu, cakra, olah jurus, olah rasa/kepekaan, olah energi, dan sejenisnya seperti banyak yang diiklankan di website lainnya atau oleh mereka yang ingin mengajarkan ilmu kebal jenis lain versi olah nafas, bersi olah jurus, versi khodam, versi azimat, versi merajah tubuh, dan sejenisnya namun mengiklankan ilmunya dengan menggunakan keterangan ilmu besi kursani maupun ilmu kaji besi. Bebeda dengan hal tersebut, banyak juga siswa alumni YMAN yang membuka praktek dengan mengajarkan ilmu-ilmu tenaga dalam, reiki, bermacam-macam metode energy, dll namun sebagai kekuatan energinya, mereka mengajarkan ilmu hakekat induk besi. Hal ini memang kami perbolehkan, karena IHIB dapat memperkuat tenaga dalam ataupun ilmu lain yang White-Spiritual Method. Selain itu, ada juga sebagian siswa program guru kaji besi dasar yang sebelumnya sudah mempunyai dasar kundalini, reiki, dan sejenisnya mencoba memadukan rahasia tentang besi dengan simbol-simbol pusat energi dalam reiki, kundalini dll sehingga terciptalah beragam rumusan baru letak besi dalam tubuh dengan beragam istilah buka titik besi tubuh, buka serat besi tubuh, cakra inti besi, dll yang sebenarnya sudah jauh berbeda dengan metode pembangkitan tradisi ilmu besi pada masa lalunya dan inilah mungkin yang disebut dengan perkembangan ilmu batin dalam dunia pembangkitan ilmu unsur besi ini terutama ilmu besi pada level puncaknya yaitu Ilmu Hakekat Induk Besi, lebih menekankan pada pendalaman pemahaman hakekat bagaimana Allah mengharamkan tubuh manusia dimakan atau terkena semua jenis besi dan selain besi termasuk bisa racun hingga sampai pada hakekat pendalaman Ilmul Yakin menuju Haqqul Yakin ilmu haq dan biasanya melalui pendalaman pengucap ilmu yang dimaksud. Mengenai Ilmul Yakin dan Haqqul Yakin, akan dibahas pada artikel berikutnya terutama pada proses pembelajaran ilmu tertentu di YMAN. Secara umum baik level besi kursani, besi jantan betina, dan ilmu pengkajian besi level puncak yaitu Ilmu Hakekat Induk Besi mempunyai kelebihan dan manfaat yang sama baik dalam hal perlindungan diri maupun penyembuhan penyakit, namun secara khusus untuk pembelajaran ilmu besi pada level puncak yaitu Ilmu Hakekat Induk Besi memiliki kelebihan yang lebih baik dalam hal penyembuhan penyakit dan mengantisifasi racun termasuk virus penyakit. Untuk informasi klik di sini. Tentang manfaat lengkap pembangkitan Ilmu Hakekat Induk Besi klik di Ilmu Hakekatul Insan yang dimaksud di sini bukanlah tenaga dalam ilmu hikmatul Insan kami tidak mengajarkannya secara umum dan tidak juga mengiklankannya. Hal tersebut, karena ilmu ini membutuhkan pendalaman iman dan pemahaman al-Qur`an yang kuat. Namun kami memberikan kesempatan secara gratis kepada alumni INAM yang kami anggap lulus baik secara zahir maupun batin dapat menyampaikan misi syi`ar Islam lewat jalur supranatural sebagai da`i spiritualis untuk dapat mempelajari Ilmu Hakekatul Insan dalam versi ilmu supranatural bukan dalam versi aliran thariqat tertentu. Raja Qosam Saefi Al-Ma'ud Wakhosho-isiyah Seyeikh Ashif Bin Barkhoya Qosam pedang Allah yang di janjikan dan kekhususannya Pada kesempatan kali ini saya akan ijazahkan ilmu hikmah tingkat tinggi, yaitu Raja Qosam Saeifi Al-ma’ud Ashif Bin Barkhoya, ilmu qosam saefi ini adalah ilmu yang sangat langka dan salah satu Rajanya ilmu Qosam dan Rajanya ilmu Saefi, tidak ada tidak ada di kitab manapun kecuali di dalam kitab Sihrul Mandzhum dan kitab Altuhfatu Jauhariyah Almaghribi, ilmu ini amat sangat langka, dan ilmu ini banyak di cari oleh para ahli hikmah dan oleh bos-bos besar untuk di jadikan sebagai wasilah senjata nya doa dalam urusan-urusan yang sangat penting. Ilmu hikmah ini adalah salah satu ilmu Raja Qosam Saefi pamungkas yang di miliki oleh Syeikh Ashif Bin Barkhoya, yang di terjemaahkan dari salah satu kitab hikmah klasik kuno original, yaitu kitab Sihrul Mandzhum Fii-ighotsatil Madzhluum Kitab sihir yang tersusun untuk orang-orang yang di dzholimi , halaman 13, yang menerangkan tentang ilmu Qosam saefi Al-ma’ud Wakhoshoo-isihi, karya Syekh Al-Husaini Al-Falakii. Arti Sihir di sini bukan arti makna Sihir yang sebenarnya ilmu sihir black magic, menerangkan saking hebatnya dan dahsyatnya ilmu-ilmu yang tertuang di dalam kitab hikmah ini, sehingga menimbulkan keajaiban-keajaiban di luar akal yang sangat luar biasa, tidak bisa di jangkau oleh nalar pikiran logika, sehingga takjub tatkala menyaksikan berbagai macam fenomena ketajriban dan keajaibannya ilmu-ilmu hikmah di dalam kitab ini, maka dari itu para ulama hikmah menjulukinya SIHIR. Ketahuilah wahai saudaraku di dalam ilmu Raja Qosam Saefi Al-Ma’ud Syekh Ashif bin Barkhoya ini terdapat sebagian daripada ashror Nabi Sulaiman yang di amalkan oleh Wajirnya, yaitu Syekh Ashif Bin Barkhoya yang berbahasa suryani dan arab, Qosam Saefi ini adalah Qosam yang sangat Agung yang di miliki Nabi Sulaiman yang di berikan kepada wajirnya yaitu Syeikh Ashif Bin Barkhoya untuk melaksanakan perintah-perintah besar dari Nabi Sulaiman Raja Qosam Saefi ini bisa di jadikan sebagai wasilah senjata doa untuk segala keinginan dengan berbagai macam hajat-hajat besar. Dengan Raja Qosam Saefi inilah Syekh Ashif Bin Barkhoya menjalankan tugas-tugasnya sampai ia wafat Syeikh Ashif Bin Barkhoya berkata “Jagalah Qosam yang agung ini jangan sampai jatuh kepada tangan yang jahil, Ketahuilah bahwa khodam-khodam di dalam qosam ini banyak sekali dari berbagai golongan raja Malaikat dan bangsa ruhaniy” Tatkala khodam itu datang kepadamu mereka menyerupai gerombolan semut dan belalang yang berterbangan di sekelilingmu, maka perintah lah mereka khodam-khodam tersebut untuk mewakilkan hajat-hajatmu dengan rido Allah SWT, bala tentara khodam tersebut dapat di perintahkan untuk menarik masa denagn jumlah yang sangat banyak cocok untuk di jadikan wasilah pemilihan lurah/camat/bupati, pilkada dll dapat di perintahkan menarik rizqi, menarik tamu, menarik kekuatan musuh, menarik apa saja yang anda inginkan Cara mengamalkan doa raja qosam saefi ini cukup sederhana, tidak perlu di puasai secara khusus, cukup di baca saja dengan niat ibadah dan bertabaruk dengan hadiah doa tawasul kepada Nabi Muhammad SAW, kepada Nabi Sulaiman kepada Syeikh Ashif Bin Barkhoya, kepada penyusun kitabnya Syeikh Al-Husaini Al-Falaki dan kepada yang mengijazahkannya sambil membakar "Bukhur Maghribi". Apabila anda memiliki hajat besar maka doa qosam ini cukup di baca 41x atau paling banyak di baca 70x. Jika anda tidak mampu membaca dengan jumlah bilangan yang di tentukan maka cukup membacanya semampunya, walaupun hanya di baca 1x, itu lebih baik daripada tidak sama sekali. Allah SWT telah mewakilkan khodam-khodam malaikat pada asma qosam saefi ini dengan jumlah yang sangat banyak jumlahnya yang tidak bisa di hitung dengan bilangan tangan, di mana seluruh khodam-khodam tersebut meliputi khodam malaikat yang ada di bawah dan yang ada di atas, yang di komandani oleh raja Malaikat Sayyid Maythoth-thorun raja Malaikat Syamkho-iil, raja Malaikat Al-Karubiyyun raja Malaikat 'An-yaa-iil raja Malaikat 'Ashomayaa-iil dan raja Malaikat Robayaa-iil dan seluruh bala tentaranya dengan pedang-pedang dan cambuk-cambuk dengan cahaya yang musykilat di tangannya, yang menguasai alam atas 7 lapis langit, alam Rafi’, alam Jabbarut, dan alam Arasy hingga Kursyi minal Arsy ilal Kursyi . Tatkala khodam itu datang kepadamu mereka menyerupai gerombolan semut dan belalang yang berterbangan di sekelilingmu, maka perintah lah mereka khodam-khodam tersebut untuk mewakilkan hajat-hajatmu dengan rido Allah SWT. Ketahuilah bahwasanya Qosam saefi ini terdapat rahasia hikmahnya Alquran surat An-namal semut . Maka dari itu sebagai adabnya dan larangannya janganlah membunuh semut dan belalang sekalipun semut dan belalang mengigitmu, karena gigitan semut dan belalang adalah doa, dan mengobati berbagai macam penyakit yang ada dalam dirimu. Sebagian pepatah orang tua dahulu, jikalau banyak semut di dalam rumah sesungguhnya penghuni rumah tersebut akan di karuniakan banyak limpahan rizqi dan harta yang banyak, ada gula pasti ada semut, gula menandakan sebagai arti kenikmatan rizqi dan harta, dan ketahuilah bahwa semut-semut yang ada di rumah mu itu adalah keberkahan dan doa bagi penghuninya serta menjadi bahan ilmu untuk mentafakuri keajaiban-keajaiban Allah SWT melalui perantara mahluk-mahlukNYA semut FAIDAH MANFAAT QOSAM SAEFI INI DI ANTARANYA 1. Dapat melaksanakan berbagai macam hajat dan keinginan 2. Doa-doa dan hajat-hajatnya menjadi mustajab secepat kilat 3. Khodam semut dan belalang tersebut dapat di perintah untuk menarik masa pilkada/menarik tamu/rizqi dll 4. Mandal mengetahui/mengangkat harta karun 5. Menarik dan menundukan harta kekayaan 6. Menarik dan menundukan rezeki 7. Mendapatkan bantuan ghaib 8. Menarik kekuatan magic musuh sehingga kekuatan ghaibnya menjadi kosong 9. Apabila mudawamah dengan izin Allah dapat mengerti bahasa semut dan bahasa belalang sebagai bala tentaranya Allah 10. Mempercepat menuntaskan hutang 11. Membooster jiwa dan keyakinan menjadi jiwa yang pemberani 12. Apa-apa yang di ucapkan menjadi nyata sabdo jadi 13. Membuka mata bathin ainul bashiroh menembus alam ghaib 14. Terbuka ilham-ilham ilmu ma’rifat 15. Mukasyafah 16. Dikaruniakan ilmu-ilmu laduni rahasia-rahasia keajaiaban Allah 17. Di angkat pangkat dan derajatnya 18. Pelaris dagangan 19. Menerawang 20. Agar cepat naik pangkat dan jabatannya 21. Gendam tingkat tinggi semua mahluk-mahluk baik yang ghaib dan yang nyata tunduk mahabbah kepada pengamal ilmu ini 22. Mempercepat penjualan tanah atau rumah 23. Pagar ghaib lahir dan bathin 24. Meraga sukma 25. Mengetahui perkara yang samar 26. Mendapatkan berita ghaib 27. Memerintahkan dan menarik khodam-khodam bangsa ruhaniyah/khodam-khodam saefi, hizib, asma, hirz, mandal, tilasmat, ayat alquran, dll 28. Mahabbah umum/pelet khusus tungkat tinggi 29. Cambuk ghaib untuk menyiksa bangsa jin 30. Dapat berkomunikasi dengan ghaib 31. Membinasakan musuh-musuh yang dzholim dan sombong 32. Memenangkan perang ghaib dengan ilmu-ilmu hitam 33. Memenangkan perkara sengketa dll 34. Di takuti bangsa jin dan mahluk arwah lainnya 35. Menyiksa/menghukum/memenjarakan raja-raja jin yang membangkang 36. Mengobati santet/tenung/teluh/teluh 37. Mengobati berbagai macam penyakit 38. Mengobati orang gila 39. Memindahkan hujan 40. Meredakan badai kilat petir 41. Dapat menolak bala bencana dan berbagai penyakit mematikan 42. Selamat dari musibah berkendara di darat, laut dan udara dan masih banyak lagi faidah manfaat yang tidak terhitung dengan bilangan tangan Untuk melihat informasi tabir rahasia SEMUT dan BELALANG lebih lengkap yang di terjemaahkan dari kitab Hayatul Al-Hayawan Al-Kubro silakan klik "DI SINI" TESTIMONI dari dalam dan luar negeri klik "DI SINI" Untuk mendapatkan ijazah ilmu klik "DI SINI" INFAQ MAHAR BULAN INI Rp. APABILA IJAZAH LANGSUNG TK 1 DAN TK 2 INFAQ MAHAR Rp. Untuk melihat keterangan Tingkat 2 klik di bawah ini Qosam Saefi Al-Mau-ud TK2 NIATKAN INFAQ IKHLAS LILLAAHITA'ALA Silahkan datang langsung ke alamat kami atau jarak jauh sama ampuhnya, kami akan mentransfer energinya, membimbing dalam proses dan pengamalannya, konsultasi bimbingan gratis selamanya. Mahar kifarat infaq sedekah anda insyaAllah kami salurkan untuk kegiatan majlis ilmu dan kepada para mustahik, yatim dan fakir miskin. Apabila ada keraguan kepada kami, kami mohon tidak untuk telpon/sms, karena kami tidak ingin membodohi, membohongi dan menipu siapapun, kelak agar tidak ada yang dirugikan. Semoga ilmu ini berkah dan manfaat dunia dan akhirat. Aamin yaa robbal’aalamiin Yang mengijazahkan Ki Saifi Maghribi Mohon maaf kami tidak melayani konsultasi via SMS dan diatas jam 9 malam. Apabila telepon tidak diangkat mungkin sedang sibuk, silahkan dicoba kembali. Wassalaamu'alalikum...... APABILA ADA WEB ATAU BLOG LAIN MENYERUPAI SELURUH ARTIKEL INI DENGAN CARA APAPUN PENYAMARANNYA TERMASUK EDAT EDIT MERUBAH JUDUL DENGAN DALIH BERSANAD. JIKA ADA YANG MENYERUPAI TANPA MENYERTAI STATUS INFORMASI POSTINGAN, ATAU STATUS POSTINGAN TERSEBUT LEBIH AKHIR DARI STATUS TANGGAL POSTINGAN SELURUH ARTIKEL BLOG INI, MAKA BLOG/WEBSITE TERSEBUT TELAH MENG-COPY PASTE MENCURI SELURUH ARTIKEL BLOG INI, SEHINGGA PERLU DI PERTANYAKAN KEASLIAN ISI KANDUNGAN ILMUNYA. HATI-HATI PALSU….!!! HATI-HATI DALAM MEMILIH GURU DAN MENCARI ILMU SILAKAN BERKARYA SENDIRI...!!! TANPA HARUS COPY PASTE MENCURI ARTIKEL ORANG LAIN Uploaded byAnas Ramadani 0% found this document useful 0 votes407 views2 pagesDescriptionAsma' KhidirCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOC, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 0 votes407 views2 pagesMaha Raja BesiUploaded byAnas Ramadani DescriptionAsma' KhidirFull descriptionJump to Page You are on page 1of 2Search inside document You're Reading a Free Preview Page 2 is not shown in this preview. Buy the Full Version Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. assalamualaikum izinkan sy untk zakat ilmu nie, mdh2an menjadi amal jariah bwt sy dan keluarga sy, ini disbt jg ilmu raja besi,, Ilmu ini fungsinya untuk mengaktifkan energi besi dari dalam diri. Ilmu ini berasal dari pedalaman sumatera untuk menghadapi bahaya apapun baik fisik maupun non fisik Insya Allah anda akan kebal. Ilmu ini juga tanpa puasa. 1. Baca Mantera dibawah ini pada tengah malam Jam 24 usai melakukan sholat Hajat 2 rokaat dengan niat untuk memiliki ilmu ini karena Allah. Mantra dibaca sebanyak banyaknya sampai tertidur selama 7 hari berturut turut 2. Usai ritual 7 hari maka selanjutnya cukup diamalkan setiap hari dengan jumlah bilangan minimal 7 kali Berikut adalah mantranya BISMILLAHIRAHMANNIRROHIM HEI SYEH JABARULLAH KERAMAT RAJA BESI YANG MENJAGA AKU SIANG DAN MALAM, LAILLAHA ILLALLAH MUHAMMADDAROSULULLOH, YAHUAKU TUBUH DARI NUR MUHAMMAD BESU KURSANI YANG MENJAGA AKU, IA TIADA DAPAT MERUSAK PADA TEMPATNYA,HAI HUJAN, AKU TAHU KEJADIAN INI, AIR SETITIK SIDINA FATIMAH, BUNGKULLULLAH AIR KUNUNG LUKKULLULLAH,ENGKAU TIDAK DAPAT MEMAKAN DARAH DAGINGKU JIKALAU MEMAKAN DARAH DAGINGKU DIHARAMKAN ALLAH DIHARAMKAN MUHAMMAD, DIHARAMKAN BAGINDA RASUL..KA..HA..YA AIN ..SHOD DAL. 3. Untuk penggunaan cukup dibaca tatkala mau bepergian atau ketika mau menghadapi musuh. Pemilik ilmu ini biasanya juga ditakuti jin-jin fasik. Abstract Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara kesadaran diri akan pelanggaran kerja dengan disiplin kerja karyawan bagian produksi PT. Raja Besi Semarang. Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah ada hubungan positif antara disiplin kerja dan kesadaran diri akan pelanggaran kerja. Sampel penelitian ini berjumlah 90 karyawan bagian produksi PT. Raja Besi Semarang yang diperoleh melalui teknik sampling quota. Pengumpulan data menggunakan dua buah skala psikologi, yaitu skala disiplin kerja 26 aitem valid, α = 0,902 dan skala kesadaran diri akan pelanggaran kerja 29 aitem valid, α = 0,920. Metode analisis data yang digunakan korelasi product moment. Hasil analisis penelitian ini adalah rxy = 0,664, dan p= 0,000 p<0,050. Hasil tersebut menunjukkan bahwa terdapat hubungan positif yang signifikan antara disiplin kerja dengan kesadaran diri akan pelanggaran kerja karyawan bagian produksi PT. Raja Besi Semarang. Disiplin kerja memberikan sumbangan efektif sebesar 44,01% pada kesadaran diri akan pelanggaran kerja karyawan bagian produksi PT. Raja Besi Semarang dan sebesar 55,92% ditentukan oleh faktor-faktor lain pada karyawan dalam meminimalkan ketidakdisiplinan kerja seperti semangat kerja, kepemimpinan, lingkungan kerja ketegasan pemimpin, dan pemberian kompensasi yang tidak diungkap dalam penelitian ini. Keyword Disiplin Kerja, Kesadaran Diri Akan Pelanggaran Kerja Daftar Pustaka Anoraga, Pandji. 2009. Psikologi Kerja. Jakarta Rineka Cipta. Arisandy, Desy. 2004. Hubungan Antara Persepsi Karyawan Terhadap Disiplin Kerja Karyawan Bagian Produksi Pabrik Keramik “Ken Lila Production” Di Jakarta. Psychological Journal. Vol. 1, No 2, Hal. 11, Palembang. Azwar, Saifuddin. 2008. Dasar-Dasar Psikometri. Yogyakarta Pustaka Pelajar. Azwar, Saifuddin. 2010. Penyusunan Skala Psikologi. Yogyakarta Pustaka Pelajar. Boyatzis, D. Goleman, K., Rhee. 1999. Clustering Competence In Emotional Intelligence, The Consurtium For Research On Emotional Intelligence In Organization. Gibson, Inanceuich, dan Donnely, 1995. Organisasi dan Managemen Perilaku, Struktur, Proses Jilid 2. Alih bahasa Agus Dhamara. Jakarta Erlangga. Goleman, D. 2003. Kecerdasan Emosi untuk Mencapai Puncak Prestasi. Jakarta PT. Gramedia Pustaka Utama. Hadi, S. 2004. Statistik. Jilid Dua. Yogyakarta ANDI. Hasibuan, Malayu 2001. Manajemen Sumber Daya Manusia. Jakarta Bumi Aksara. Hasibuan, Malayu 2002. Organisasi dan Motivasi Dasar Peningkatan Produktivitas. Jakarta Bumi Aksara. Julian, J dan Alfrer J. 2008. Belajar Kepribadian”The Accelerated Learning For Personality”. Alih bahasa Tom Wahyu. Yogyakarta BACA. Koeswara, E. 1987. Psikologi Eksistensial Suatu Pengantar. Bandung Rosda Offset. Lateiner, Alfred R., Levine, 1985. Teknik Memimpin Pegawai dan Pekerja. Alih Bahasa Imam Soedjono. Jakarta Aksara Baru. Massofa. 2011. Masalah Pengalaman dan Disiplin Kerja. https // massofa. Diakses pada tanggal 26 Juli 2016. Muhaimin. 2004. Hubungan Antara Kepuasan Kerja Dengan Disiplin Kerja Karyawan Operator Shawing Computer Bagian Produksi Pada PT. Promarindo Asia Infrastruktur TBK Di Bandung. Jurnal Psyche. No 1. Mustaqim, H. 2001. Psikologi Pendidikan. Yogyakarta Pustaka Pelajar. Niken, Widyawanti. 2003. Disiplin Kerja Ditinjau dari Kecerdasan Emosional. Skripsi. Semarang Fakultas Psikologi Universitas Katolik Soegijapranata Tidak Diterbitkan. Nitisemito, Alex, S. 1984. Manajemen Personalia. Jakarta Ghalia Indonesia. Patton, Patricia. 2000. EQ Kecerdasan Emosional “Landasan untuk Meraih Sukses Pribadi dan Karier. Jakarta Mitra Media. Poerwadarminta. 1986. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta Balai Pustaka. Poerwadarminta. 1997. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta Balai Pustaka Raditya Priyo W, Taher Alhabsji, Mohammad Al Musadieq. 2014. Pengaruh Motivasi Kerja Dan Disiplin Kerja Terhadap Kinerja Karyawan Di PT Stars Internasional Kota Surabaya. Jurnal Administrasi Bisnis. Vol. II, No 1, Hal. 4, Malang. Rifa’i, Jumiati Sasmita. 2015. Pengaruh Disiplin Kerja, Kepemimpinan Dan Motivasi Terhadap Kinerja Karyawan Bagian Produksi Pulp PT Riau Pulp Pangkalan Kerinci Pelalawan Riau. Jurnal Tepak Manajemen Bisnis. Vol. VII, No 1, Hal. 9-10, Pekanbaru. Rivai, Veithzal. 2009. Manajemen Sumber Daya Manusia Untuk Perusahaan Dari Teori Ke Praktik. Jakarta PT Raja Grafindo Persada. Sastrohadiwiryo, B,S. 2002. Manajemen Tenaga Kerja Indonesia Pendekatan Administrative Dan Operasional. Jakarta PT Bumi Aksara. Saydam, Gouzali. 1996. Manajemen Sumber Daya Manusia Human Resources Management Suatu Pendekatan Mikro Dalam Tanya Jawab. Jakarta Djambatan. Setiawan, Agung. 2013. Pengaruh Disiplin Kerja Dan Motivasi Terhadap Kinerja Karyawan Pada Rumah Sakit Umum Daerah Kanjuruhan Malang. Jurnal Ilmu Manajemen. Vol. I, No 4, Hal. 1250, Surabaya. Silalahi, Ulber. 2012. Metode Penelitian Sosial. Bandung Refika Aditama. Strauss, Sayles. 1997. Manajemen Personalia Segi Manusia Dalam Organisasi. Jakarta Saptodadi. Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung Alfabeta.

ilmu raja besi dalam diri